?

Log in

No account? Create an account

vlnyj_obschnnk


January 7th, 2022

ЗАХОДИ! ГОСТЕМ БУДЕШЬ! @ 02:55 pm



ib3514 Память святого священномученика Александра, епископа Команского

12 августа по ст.ст. / 25 августа по н.ст.

В изложении святителя Димитрия Ростовского


В городе Комане(1), близ Неокесарии, епископом которой в описываемое время был святой Григорий Чудотворец(2), жил в добровольной бедности один муж, по имени Александр; его богоугодная жизнь была сокрыта от людских взоров и – известна одному только Богу. Святой Александр, будучи прекрасно образованным человеком, мог бы приобресть значительные богатства и пользоваться всеобщим уважением, но он избрал ради Бога добровольную нищету. Презирая мир, он ни во что не ставил свои знания и выдавал себя за человека некнижного, невежественного, исполняя слово Апостола: "Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым" (1Кор.3:18). Желая кормиться трудами своих рук, блаженный Александр в крайнем смирении избрал для этого едва ли не последний род службы: он начал делать уголья и продавать их, снискивая этим дневное пропитание. Через это святой Александр стал предметом шуток и забавы для детей: от работы лицо и одежда его пропитывались угольной пылью, и когда он в таком виде являлся на рынок, то походил на эфиопа; во всем городе святой Александр был известен как угольщик. Но Господь, живущий на высоких, призирающий на смиренных и возносящий их, благоволил еще во время здешней, земной жизни прославить смиренного раба Своего Александра и даровать в нем церкви Своей столп и украшение; для это Он удостоил его епископской степени. Умер епископ Команский, и жители города отправили в Неокесарию к святому Григорию Чудотворцу посольство с просьбой, чтобы он пришел к ним и поставил епископа. Святой Григорий вскоре прибыл. Когда на соборе стали избирать мужа, достойного занять святительский престол, начались разногласия: одни избирали лиц благородного происхождения, другие – богатых, третьи – красноречивых, четвертые – почтенных видом и возрастом, и всех этих избранников приводили к святому Григорию Чудотворцу, как людей достойных похвалы и епископства. Святой Григорий Чудотворец не спешил, однако, с избранием и посвящением епископа, ожидая, когда Сам Господь явит достойного. Он обратился к собору и напомнил ему, как избрал Бог Давида, чтобы последний царствовал над Израилем: когда Иессей привел старшего сына своего Елиава к святому Самуилу, то пророк спросил Господа, что не сей ли предназначается в помазанника Его? Но Господь сказал Самуилу: "Не смотри на вид его и на высоту роста его" (1Цар.16:6-7).

– И нам должно, – говорил святой Григорий, – избирать пастыря для этого города, не судя по внешности, но следует искать уготованного Богом: ибо человек смотрит на лицо, а Бог на сердце, и мерою достоинства служит не внешний вид а внутренняя настроенность сердечная, известная только Господу.

Эти слова святого Григория некоторым были неприятны, и они с усмешкой говорили между собою: если смотреть не на внешний вид и благородство происхождения, то и Александр угольщик может быть избран и поставлен епископам. Напоминание об угольщике возбудило смех и в других, присутствовавших на соборе; святой же Григорий по некотором размышлении сказал:

– Не без действия Божия Промысла упоминается этот человек, сделавшийся сейчас предметом посмеяния.

И начал спрашивать:

– Кто этот Александр, о котором вы вспоминаете? я хочу видеть его.

Святой Александр стоял в это время у здания, где был собор, и держал мулов, принадлежавших прибывшим на избрание; некоторые вышли и привели святого Александра на собор. Когда он встал среди собрания, все начали смотреть на него и смеяться, потому что от угля как он сам, так и бедное рубище его были черны. Во время всеобщего смеха он стоял с почтением пред святителем, углубившись в себя и не обращая внимания на смеявшихся. Святой же Григорий Чудотворец, обладавший даром прозрения, познал обитавшую в блаженном Александре благодать Божию, делавшую его достойной избрания на святительский престол. Встав со своего места, он уединился с святым Александром и стал спрашивать его, заклиная именем Божиим говорить правду, кто он? Святой Александр, хотя и желал скрыть себя, но не будучи в состоянии сказать неправду пред столь уважаемым святителем и к тому же боясь клятвы, рассказал всё о свое жизни: как он, человек многосведущий, для Бога так смирил себя и облек себя добровольною нищетою. Из беседы с ним святой Григорий убедился, что он отлично знает не только науки, но и Священное Писание. После этого святитель приказал своим приближенным отвести к нему святого Александра, и там его вымыть, одеть прилично и привести снова на собор. А сам, снова сев на свое место, вел в это время боговдохновенную беседу. Спустя немного времени, на собор был введен святой Александр, омыты, в светлой одежде и чрезвычайно благолепный лицом; все видевшие раньше святого мужа, узнав его, не могли удержаться от изумления. А святой Григорий начал с ним беседовать, предлагая ему вопросы из Священного Писания. Святой Александр отвечал так благоразумно, что присутствовавшие не могли не признать его за человека ученого и разумного, причем еще более удивлялись: зачем муж таких познаний скрывал свою мудрость, живя среди них, как последний невежда? В то же время они укоряли себя, что столь мудрого человека, смирившего себя ради Бога, осмеивали, почитая за безумного. Тогда все, бывшие на соборе, с радостью и единогласно избрали святого Александра в епископа, в исполнение слов Господних, говорящих в писании: "Человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце" (1Цар.16:7). Святой Григорий, возводя святого Александра по степеням иерархическим, сначала посвятил его в иереи, а потом в епископа. После посвящения в епископа, он велел святому Александру сказать народу назидательное слово. Когда святой говорил поучение, то из уст его благодать Духа Святого истекала точно река, приводя сердца в умиление; и весь город радовался и славил Бога, имея такого учительного пастыря. Святой Григорий удалился в Неокесарию, а святой Александр пас в Команах стадо Христово, для верующих являя пример словом и жизнию. При этом святителе случилось одному молодому философу из Аттики быть в Команах; слушая поучения святителя народу, он смеялся над простотою его речи, лишенной ораторских украшений; но святой Александр в своих поучениях заботился не о красоте слова, а об его назидательности, и ради простоты слушающих слово его отличалось простотою, будучи в то же время очень душеспасительно. Но вот однажды помянутому аттическому философу было такое видение: пред ним появилась стая очень красивых белых голубей, испускавших сияющий блеск, как говорит псалмопевец: "Крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом" (Пс.67:14), и при этом был голос:

– Это слова Александра епископа, над которыми ты смеялся.

Очнувшись от видения, философ устыдился своего поступка и, отправившись к епископу, просил у него прощения. Вскоре в царствование Диоклетиана(3) поднялось на христиан гонение, и святой Александр, епископ Команский, был схвачен нечестивыми язычниками; принуждаемый к идолопоклонству, он не отвергся Христа, за что, после мучений, и был ввергнут в огонь, где святой епископ и принял кончину за Христа Бога нашего.

В тот же день память святых мучеников Памфила и Капитона.

_______________________________________________________

1 Находившемся в Понте полемониакском при р. Ирисе.

2 Память его 17 ноября.

3 Император 284–305 гг.
 

July 23rd, 2019

(no subject) @ 11:01 am

.
Храм святого равноапостольного Николая Японского
час назад
Действия
.
Экологическая организация "Хранитель Края"
20 июл 2019 в 14:38
ПРОДОЛЖАЕМ РЕАЛИЗАЦИЮ ПРОЕКТА. Уважаемые земляки, 19 июля в клубе посёлка Мирный по инициативе ОРЭОО «Хранитель Края» состоялось собрание жителей. На нём обсуждались вопросы, связанные с установкой памятника Святому Равноапостольному Николаю Японскому. Организацию и ведение собрания взяла на себя администрация Мостовского с/п. Перед собравшимися вступили глава Мостовского поселения В.Н. Бирюков, председатель «Х.К.» А.В. Гуданов, член Совета «Х.К.» В.В. Лыкошев, настоятель храма Св. Николая Японского в п. Мирный Артемий Рублёв. Выступавшие рассказали о ходе работ по созданию культурного центра, посвящённого нашему великому земляку. Было отмечено, что это не только дань уважения его заслугам и сохранение исторической памяти нашего народа, но и инвестиция в будущее Оленинского района. Создаётся привлекательный туристический объект, расположенный на маршруте «Балтийская стрела». В перспективе в него будут входить, кроме памятника и сквера возле храма, благоустроенная территория на родине Святого в д. Берёза и другие объекты. Это будет способствовать привлечению как туристов, так и паломников, в том числе из-за рубежа. Однако начинается всё с памятника Святителю в п. Мирный, поэтому столь пристальное внимание к работе по его установке. Выступления нашли живой отклик у аудитории.
В итоге собрание решило поддержать инициативу ОРЭОО «Хранитель Края» и прихода храма Св. Равноапостольного Николая Японского об установке памятника Святителю в п. Мирный на муниципальной земле. С таким решением согласна и администрация поселения. Кроме того, единогласно было принято решение: в день посёлка Мирный установить закладной камень монумента и провести презентацию проекта с демонстрацией гипсовой фигуры, по которой будет осуществлена отливка памятника. Гипсовую скульптуру установит автор А.В. Смирнов, чтобы показать не в виртуальном, а в реальном пространстве, как будет выглядеть памятник нашему великому земляку. Однако гипсовой модели вредно долго находится под воздействием атмосферных факторов, поэтому через несколько дней она будет возвращена в мастерскую. Мы надеемся, что после презентации сбор средств на проект пойдёт быстрее, и в ближайшие год-два бронзовая скульптура Святителя Николая Японского и прилегающий к ней сквер украсят п. Мирный.
От души благодарим жителей п. Мирный и администрацию Мостовского с./п. за участие в реализации проекта.

...................................................................................

По этому поводу на странице храма в ВК (https://vk.com/nik_yaponskiy) я написал комментарий:
То ​есть​ храма во имя Святителя и молитвъ ему и о нёмъ недостаточно? Обязательно надо еще и идола водрузить?

А то, что, вопреки ученію Святителя, не научаются люди ни знать , ни понимать и осмысленно излагать, съ объясненіемъ другимъ людямъ, Основы Христіанства, хотя бы тѣ же ​Сѵмволъ​ Вѣры, молитву Господню и Десять заповѣдей, не говоря ужъ о постоянномъ, два раза въ недѣлю, совмѣстномъ "чтеніи и толкованіи Новаго Завѣта" — это какъ понимать?
 

July 9th, 2019

(no subject) @ 01:38 pm

"Е. Панкратий (Епи́скоп Панкра́тий (в миру Владисла́в Петро́вич Жердев; 21 июля 1955 года, Пермь) — епископ Русской православной церкви; епископ Троицкий, викарий, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси[1], наместник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, председатель Синодальной комиссии по канонизации святых):
·
Ни «Боржоми», ни «Басиани»!
Собственно это то немногое, что ещё связывало нас до сих пор с Грузией. Мы закупали грузинскую минеральную воду для больных и приглашали лучших грузинских исполнителей на международный Фестиваль Православного пения. После вчерашнего беспрецедентного публичного оскорбления главы России, никакие контакты с Грузией, включая приобретение грузинских товаров становятся для нас абсолютно невозможными. Независимо от того, кто является Главой нашего государства, такие оскорбления со стороны иностранца не могут оставить равнодушными граждан любых убеждений, уважающих свою страну. Поэтому мы призываем всех, кто нам в этом возмущении сочувствует, к полному бойкоту всего, что связано с Грузией, до тех пор пока виновный и руководство страны не принесут должные извинения.

Людмила Запевалова: Желательно бы жить в мире хотя бы с ближними соседями,с Украиной,с Грузией..Сыты бойкотами и ложью,которая льется заказным потоком,часто Боржоми у нас продают подделку,я там была,вкус иной..

Анна Ольшанская: Почему надо реагировать на речь какого-то одного дурака? Вам премьер-министр Грузии объяснил, что власти не согласны с этим оскорблением. Президент Грузии извинилась. А простые люди вышли к зданию телеканала, забросали его яйцами, вениками и потребовали закрытия телепередачи. После этого эфир всего канала был остановлен.
Разве это не понятно? Вопрос исчерпан. Людей нужно мирить.

Иерей Михаил Владимиров: Честь на грузинское вино не меняют.

Константин Захаров: Если подобным образом реагировать на провокации каждого мелкого бесёнка, то радости сатаны не будет предела...Грузины от этих фриков страдают куда больше нашего, а мы им добавляем страданий, а за одно и себя "высечем", как известная унтер офицерская вдова. Чем то мы становимся похожи на наших младших братьев - Украинцев. Простите меня грешного.
... "


·Великий Вождь и Учитель, Вождь мирового пролетариата, Вождь советского народа, Отец и Учитель народов, Вождь всех народов мира, Великий Кормчий, Гений революции, Корифей науки, Мудрый Преобразователь природы, Лучший Друг советских детей и физкультурников, Лучший Друг советских врачей, железнодорожников, учителей, механизаторов, колхозников и прочая, прочая, прочая сказал бы так: "Других попов в Моей Церкви у Меня для вас нет!"
 

January 11th, 2019

vlnyj_obschnnk, будущее блога в ваших руках! @ 01:45 pm

Tags:

Карточку с вашей статистикой вы можете получить здесь!

 

November 18th, 2018

старое... @ 09:04 pm

Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, РОССИЯ...

Я люблю тебя, Россия,
Три двенадцать на троих,
Неразбавленную, чистую...
Лучше даже -- на двоих.

Сколько раз тебе пытались
Этикетку изменить.
Сколько раз в тебе пытались
душу крепкую убить.

Ни на "Экстру", ни на "Виски"
Не сменяю никогда.
Я люблю тебя, родная,
По душе ты мне всегда!

Пил в лесу тебя и в роще,
Пил на скошенном лугу,
За здоровье ведьмы-тёщи,
За любимую жену.

Сколько раз меня пытали:
"Буду пить я или нет?"
Сколько раз меня сдавали
В алкогольный лазарет...

Я платил там по 15,
В люксе 30 я платил,
Но тебе, моя родная,
Всё равно не изменил!

Чтобы пить коньяк с шампанским,
Надо деньги где-то брать.
На зарплату пить не будешь,
Значит -- надо воровать...

Для простого человека
Воровать ведь не к лицу,
Значит, пить коньяк с шампанским
В пору только подлецу.

Я с тобой, моя хрустальная,
Мог пройти бы белый свет.
Я привык тобой гордиться,
Но тебя в продаже нет...

Нет тебя, и нет "Московской",
И "Столичной" тоже нет,
Нету даже бормотухи.
Помутился белый свет.

Чтобы выпить кружку пива,
Надо очередь стоять,
Нет "Перцовки". Нет "Наливки".
Надо целый день искать...

От того, что тебя нету,
ПрОцент пьянки не упал,
Даже женщины сегодня
Пьют заразу -- "Коленвал"!

В воскресенье за бутылку
Пять рублей теперь плачу,
Да ещё побегать надо,
Коли выпить захочу...
 

October 28th, 2018

Мемории... @ 09:06 pm

Давненько я не слушал эту страдательную в таком исполнении... ;)

https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=1GRdJH1T-To

 

March 31st, 2018

March 21st, 2018

July 31st, 2017

Однако, странно... @ 02:33 pm


Написал заметку в своём Живом Дневнике в предложенном "новом редакторе". А когда опубликовал — то запись появилась. напечатанная  всё той же "рубленой гельветикой", а не "таймсом", на который я "клюнул"...

 Что я сделал не так?! 


 

Давненько не посещал я... @ 01:12 pm

Давненько не посещал я свою старую Живую Поденную Роспись. Как-то всё недосуг сюда вернуться, да и новыя ресурсы, типа Лицевой Книги или ВКонтакте, не требуют каких-либо новых записей, письменных размышлений или чего-нибудь такого, что можно определить как "Дневник", "Ежедневник". Там — постоянное живое общение, отклик-ответ, написал коротусенькую новость — и тут же получаешь от приятелей-френдов, от приятелей этих френдов, а то и вообще от посторонней братии отклики и лайки.

Да и где, при моей спокойной жизни, на каждый день новостей и мыслей набраться, чтобы их ещё и сюда "оформить"? Вот и не бываю я здесь уже много-много времени. А ведь когда-то и дня прожить не мог, чтобы не зайти на свою страничку, не поинтересоваться, что там пишут другие... 

Но, честное слово, новый редактор мне нравится. Пока — чисто эстетически, потому что люблю такой шрифт. А дальше — буду посмотреть...

 

vlnyj_obschnnk